Питер Вагнер - Молитвенный щит

стр. 97

Глава 9 Поддержка вашего ходатая

Апостол Павел высоко ценил личное ходатайство. В нескольких своих посланиях он просил молиться за него, но более подробно на эту тему он говорит в Послании к Ефесянам. Церковь в Эфесе родилась в результате одного из самых ожесточенных духовных сражений Павла. В Эфесе Павел сразился с духовными силами тьмы на каждом уровне, злые духи изгонялись из людей через прикосновение к платкам Павла, а затем в эту битву попали и семь сыновей Скевы, после чего обратившиеся жители сожгли на кострах свои магические книги, а потом произошла битва с поклонниками Артемиды Эфесской, которая действовала как территориальный дух, властвовавший над всем городом.
Вот почему в этом послании Павел так много времени посвящает таким темам, как духовная война и всеоружие Божье. Клинтон К. Арнольд отмечает, что в этом послании «содержится намного больше терминологии силы, чем в любом другом послании, приписываемом перу Павла». Оружие духовного воинствования, которому Павел уделяет особое внимание,— это молитва. Он говорит: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых» (Еф.6:18). Усиленная молитва — совершенно необходимое условие для напряженной духовной войны.

Ходатайство защищает нас
Я вижу две основные линии защиты «против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф.6:12), о которых говорит Павел. Первая линия защиты — наша индивидуальная защита, полное всеоружие Божье (см. Еф.6:11-17). Каждый из нас изо дня в день несет личную ответственность за облачение в это всеоружие. Пасторы и христианские лидеры, которые этого не делают либо по причине неведения, либо по причине равнодушия, сами ставят себя в позицию уязвимости и открытости для «раскаленных стрел лукавого» (Еф.6:16).
Вторая линия защиты против врага — это ходатайство. В моей Библии (версия короля Иакова) стих о молитве, семнадцатый стих в главе 6 Послания к Ефесянам, отделен точкой с запятой от предыдущего семнадцатого стиха, где оканчивается перечисление всеоружия Божьего. Молитва - это не вежливая и условная итоговая формальность в Послании к Ефесянам, но неотъемлемая часть оружия духовного воинствования.
Павел просит прежде всего общего ходатайства, которое он называет «молением о всех святых» (Еф.6:18). Во-вторых, он говорит о себе и просит молитвенных заступников молиться «и о мне» (Еф.6:19).
Он не останавливается на просьбе просто помолиться за него, как он это сделал в своем Послании к Фессалоникийцам: «Братия! молитесь о нас» (1Фес.5:25). Здесь он хочет, чтобы ефесяне молились особо: «Дабы мне дано было слово устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования» (Еф.6:19).
Здесь мы видим Павла как лидера, который просит своих личных ходатаев молиться за эффективность его служения. Служение Павла в основе своей было евангелизационные. Он насаждал церкви в странах, имеющих различные культуры. Его основной задачей

LIBMY.com © 2014-2020
Владимир Бабинский