Едвин и Лиллиан Харви - Они знали своего Бога - Часть 2

стр. 129

Томас Р. Келли

Ищущий и находящий
«Ибо Бога найти возможно...»
...Аудитория была буквально наэлектризована этими словами, исходящими из уст ученого и философа, который получил их, квакерское, образование и преподавал в их колледжах. Он в высшей степени интересно говорил о делах Божьих. У него был строгий подход рационалиста. Живой по характеру, жизнерадостный по духу, сильный как личность, Томас Келли был центром и жизнью любой группы, в которой оказывался. Но сейчас речь шла о «новом измерении». Из его знаний о Боге было очевидно, что он лично пережил встречу с Ним. Его лицо пылало, слова лились потоком. Люди были охвачены любопытством, он владел их вниманием, они были в потрясении от брошенного им вызова. Вот отрывок его проповеди, давший основание сделать приведенное выше заявление:
Вам, находящимся в этой комнате, вам, которые ищут, молодым и старым, которые тяжко трудились всю ночь и ничего не поймали, но которые хотят отправиться на глубину и закинуть свои сети для лова, я желаю говорить так просто, так задушевно, так ясно, как могу я. Ибо Бога найти возможно. Есть последняя скала для ваших душ, место покоя, совершенного мира, радости, силы, света и безопасности. Существует божественная ориентация в Боге, Центр, где вы живете с Ним и из которого видите всю жизнь, благодаря обновленному и светлому видению, отте-ненному новыми горестями и угрызениями, новыми радостями, несказанными и исполненными славы.
Но что случилось с Томасом Келли, теперь уже 45-летним, которому, хотя никто этого не предполагал, оставалось еще четыре года, чтобы приводить людей к Доброму Пастырю, Который ищет Своих овец так настойчиво? Мало кто, если вообще такие были, могли знать подробности этого кризиса личности, который сейчас заставлял его уста переполняться хвалой и молитвой. Но это произошло, и единственно это имело значение.
Изучение жизни Томаса Келли со времени его рождения в Восточном Огайо в 1893 г., несомненно, открывает нам тернистый путь стремления к истине. Однако довольно долгое время его жажда знаний казалась совершенно непонятной. Например, мы читаем у Руфуса Джоунса, его учителя в хаверфордском колледже: «Когда он был студентом в Хаверфорде... он пришел ко мне глубоко взволнованным событиями первых дней своего пребывания в колледже. Он сел на-против меня, его лицо излучало свет, и неожиданно он сказал: “Я только что решил сделать свою жизнь чудом!”»
Годы спустя, став преподавателем философии, он прочитал серию летних лекций на тему «Поиск реальности». Он часто принимал в своем доме молодых студентов, обсуждая с ними вопросы «сообразной жизни». Мы можем только догадываться о том, что это означало; несомненно, тут в значительной степени было затронуто личное тщеславие. Его почти не знающая жалости цель взобраться по образовательной лестнице бросалась в глаза слишком часто. Например, он писал бывшему учителю:
Одно очевидно: я безнадежно предан жизни ученого. Я не способен заниматься прежде всего проблемами полезности для организаций и классов,

LIBMY.com © 2014-2018
Владимир Бабинский