Едвин и Лиллиан Харви - Они знали своего Бога - Часть 2

стр. 130

но нахожу ход событий неотвратимым в их течении к полюсу чистой учености и исследования... Лаэль (его жена) склонна думать, что я эгоистично чувствителен в моей позиции, но я не могу быть никем другим, кроме личности такого рода, и я мог бы также подчиниться этому.
Жизнь никогда не была легкой для Томаса Келли. Его отец умер, когда мальчику было всего четыре года. В течение шести лет его мать продолжала работать на ферме, на которой родились он и его сестра. Позже в интересах детей она переехала в маленький городок Уилмингтон, где они могли бы учиться в хорошей школе, а в дальнейшем имели преимущество для поступления в квакерский колледж. Эта маленькая семья существовала благодаря работе матери в конторе фабрики. Между учебой и преподаванием Томас провел несколько месяцев в Англии. Это происходило перед окончанием первой мировой войны. Он принимал участие во многих квакерских программах доброй воли, включая работу среди немецких военнопленных. Перед тем как уехать за границу, он начал теологический курс обучения в хартфордской семинарии, где познакомился со своей будущей женой Лаэль Мейси, дочерью служителя конгрегации. Дочь Лойс и сын Ричард дополнили эту маленькую семью. Молодые супруги переехали и обосновались в Кембридже, штат
Массачусетс, чтобы Томас мог изучать философию в Гарвардском университете.
Чудо, что этот многообещающий молодой человек не был вконец испорчен философским мышлением, чтобы стать надолго закрытым для откровения свыше. Но Бог знает сердце и, хотя этот человек копался в восточной философии и был определенно солидарен с тем, что мы назвали бы модернизмом и либерализмом, тем не менее, Небесный Отец видел в нем тлеющую искру голода по Нему. Его желание больше узнать об учениях Востока способствовало принятию им до-лжности преподавателя философии в университете на Гавайях, промежуточной зоной между Востоком и Западом. Профессор Келли, кажется, достиг высоты своей учености летом 1937 г., когда он опубликовал плод своего семилетнего труда — книгу, озаглавленную «Толкование и реальность в философии Эмиля Мейерсона», на которую в журнале «Философия» была опубликована положительная рецензия.
Вскоре после этого произошла встреча Томаса Келли с Богом. Его биограф пишет: «Трещина в нем, казалось, закрылась; отвесные скалы осели и глубокие ущелья наполнились». Он писал Руфусу Джоунсу: «Реальность присутствия совсем недавно была весьма велика».
Теперь, кажется, этого писателя охватила безудержная страсть привести погибших, борющихся мужчин и женщин к Тому, Кто ныне стал Всем. Словарь не всегда позволяет языкам, которые, казалось бы, соответствуют друг другу, выразить великую Реальность, в которой предстал перед ним его Небесный Отец. «Центр», «Присутствие», «Вечное Настоящее» и «Свет Внутри» являются всего лишь несколькими именами, применяемыми к Тому, Кто был всем вообще и гораздо больше.
Поразительно, что личность такого типа постоянно обращается к кому-то и исследует окружающее, является показателем своей

LIBMY.com © 2014-2018
Владимир Бабинский