Дерек Принс - Основы учения Христова-Книга 1-3

стр. 138

Глава 7 -- ВСЕ ЛИ ГОВОРЯТ ЯЗЫКАМИ?


Дар «разных языков»


Продолжим наше рассмотрение тех возражений или недоразумений, которые обычно выдвигаются против говорения на иных языках.

Одно из распространенных возражений основано на словах апостола Павла в 1-ом Коринфянам 12:30, где он спрашивает: «Все ли говорят языками?» Внимательное изучение контекста показывает, что это риторический вопрос - для Павла совершенно очевидно, что не все говорят языками.

Означает ли это, что в Новозаветной Церкви были такие христиане, которые были крещены Духом Святым без говорения иными языками?

Нет, не об этом говорит Павел. Здесь речь идет не о крещении Духом Святым, но о различных возможных служениях или сверхъестественных проявлениях Духа, которые предназначены для функционирования в Церкви, после начального переживания крещения Духом Святым.

Это согласовывается с тем, что Павел сказал двумя стихами выше, в 1-ом Коринфянам 12:27-28:

И вы - тело Христово, а порознь - члены. И иных Бог поставил в Церкви во-первых Апостолами, во-вторых пророками, в-третьих учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.

Павел говорит о различных служениях, которые верующие могут нести в церкви. Среди прочего он упоминает «разные языки».

Точно такое же выражение Павел использовал ранее, в этой же главе. В 1-ом Коринфянам 12:7-11, Павел перечисляет девять возможных даров, или проявлений Духа Святого, которые могут быть даны тем верующим, которые крещены Духом Святым. Вот этот список:

Но каждому дается проявление Духа на пользу; одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Его угодно.

Павел говорит о проявлениях или дарах Духа, которыми верующий может функционировать после крещения Духом Святым. Это подтверждается тем, что он говорит двумя стихами позже, в 1-ом Коринфянам 12:13:

Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело...

Или более дословно и яснее: «Ибо в одном Духе мы крестились в одно тело...»

Здесь Павел говорит о крещении Духом Святым как об уже пережитом теми, к кому он пишет. После крещения Духом Святым верующие могут проявлять дары Духа, которые Павел перечисляет.

Павел указывает, что, хотя исходное крещение Духом Святым предназначено для всех верующих - ...все мы одним Духом крестились в одно тело... - после этого различные дары, или проявления Духа, разделяются между верующими особо, согласно суверенной воле Самого Духа. Один верующий может получить один дар, а другой верующий - иной дар. Не все верующие получают все дары.

Среди девяти даров Духа Павел упоминает «разные языки». Он имеет в виду особый духовный дар, а не исходное крещение Духом Святым.

Рассмотрение

LIBMY.com © 2014-2018
Владимир Бабинский