Дерек Принс - Основы учения Христова-Книга 4-7

стр. 123

15:39-44 Павел приводит дальнейшие детали о природе тех изменений, которым подвергнется тело верующего в результате воскресения:

Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных; иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе. Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть и тело духовное.

Для того, чтобы картина была полной, прибавим заявление, сделанное Павлом далее в 1-ом Коринфянам 15:53:

Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему - облечься в бессмертие.

Анализ Павла о природе тех изменений, которые претерпит тело верующего при воскресении, можно выразить в виде ряда утверждений.

Во-первых, Павел указывает, что даже среди сотворенных тел, которые знакомы нам в существующем ныне миропорядке, есть различия по природе и строению. Он упоминает следующие основные классы: люди; животные; рыбы и птицы.

Это не расходится с выводами современной науки, что между различными этническими группами людей нет заметных различий в химическом составе тела; но это различие таки существует между кровью человека и других классов животного мира.

Во-вторых, Павел указывает, что кроме тех творений, которые знакомы нам здесь на земле, есть другой класс тел, которые он называет небесными.

Опять-таки, это согласовывается с последними научными открытиями. Наука помогла человеку попасть в космос; но для того, чтобы ему там выжить, его пришлось поместить в капсулу и окружить земной атмосферой и условиями. Для того, чтобы действительно чувствовать себя нормально на любом расстоянии от земной поверхности, человеку нужно совершенно иное тело, чем то, которое у него сейчас. Но в этом он зависит от Бога; он не может сделать его сам.

В-третьих, Павел указывает, что среди различных небесных тел, которые мы можем обозревать - то есть, солнца, луны и звезд - есть различия в природе и славе (яркости). Солнце дает свой собственный свет; луна просто отражает солнечный свет. Звезды отличаются друг от друга по яркости.

Павел утверждает, что то же самое относится и к телам воскресших мертвых. Они будут отличаться друг от друга по славе.

Об этом пророчествовал уже Даниил 12:2-3:

И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, во веки, навсегда.

Здесь Даниил указывает, что среди воскресших святых будет разница в наградах и славе. Те, кто были наиболее верными и усердными в распространении истины Божьей будут сиять ярче остальных.

Эта картина святых, воскресших с прославленными

LIBMY.com © 2014-2020
Владимир Бабинский