Стен Нильсон - Завет в Крови Иисуса

стр. 68

и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Иоан.6:53).
Но иудеям был чужд и новый завет, и символическая речь Иисуса. Поэтому они не уразумели того, что сказал Иисус: им необходимо вступить в новый завет с Ним, иначе они не могут жить духовной жизнью, которую Он представлял - жизнью вечной.
Жизнь, которой живет Бог
Когда мы принимаем предложенный Христом Кровный Завет, это означает, что мы получаем доступ к той жизни, которая была в Нем Самом, жизнь - «свет человеков», которую тьма не может уничтожить.
Когда Иисус распоряжался за пасхальным столом, раздавая ученикам хлеб и вино, это было «провозглашение Его смерти», того, что Его Кровь прольется, и Его Тело будет ломимо, избиваемо. И если они признавали то, что Иисус совершил для них, и исповедовали Его своим Господом и Спасителем, то тоже получали участие в силе Его воскресения и в вечной жизни в общении с Ним; получали возрождение свыше от духовной смерти, - получали единственную возможность войти в Царство Божие.
Об этом сказал Иисус Никодиму: «Кто не родится свыше - не увидит Царствия Небесного».
«Ядущий Плоть Мою и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Иоан.6:56). Таким образом соединяемся мы с Господом в кровном союзе, который никогда не нарушится.
«Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною ...ядущип хлеб сей жить будет вовек» (Иоан.6:57-58).
Но ведь вечная жизнь уже заложена в человечестве. Да, всем людям суждено жить вечно - или на небесах, или в аду, ибо человек создание вечное.
Когда Иисус говорит о жизни вечной, Он говорит о том роде жизни, которой Бог живет. Если ты не станешь сопричастником Божественной жизни через рождение свыше и освобождение от уз духовной смерти и не переместишься в Царство Возлюбленного Сына Его, -то вечность не будет для тебя светом - тебя ожидает возмездие за грех, которое есть вечная разлука с Богом. Что бы ни говорили спиритисты и парапсихологи – Иисус единственный партнер Кровного Союза, способный расплатиться за твой грех. Нет ни одного человека, который может сказать другому: «Я никогда не грешил, поэтому я хочу умереть вместо тебя, чтобы ты получил оправдание через мою смерть».
Только второй «Сын-Адам» - Сын Человеческий - был таков, что смог освободить весь род человеческий от проклятия, в которое тот попал по вине первого Адама. Богу нужен был свободный от греха представитель человечества. Иисус Христос стал таким представителем. Он мог заключить союз с Богом от лица всех людей и быть гарантией успеха.
Очень сложно для нас, людей, увидеть границу между Божественным и человеческим в Иисусе.
Слушайте: когда Иисус возлежал за столом трапезы со Своими учениками, Он был Божественным Мессией (Посланником), и по праву занял место Мессии. Это Он достал хлеб из среднего кармана. Это Он пил вино из чаши, приготовленной для Мессии. Он представлял Бога перед людьми, и заключил завет с человечеством как истинный Бог. Это был Бог, который во Христе примирил с Собою мир.
Но вскоре

LIBMY.com © 2014-2020
Владимир Бабинский