Джим Голл - Всё ради Иисуса

стр. 75

Глава 7 Размышления о Боге, Который обещает

Когда я исследую мир христианской мистической литературы и измеряю глубины созерцательного христианского искусства, я часто ощущаю себя археологом, который откопал давно забытые и бесценные реликвии, или искателем алмазов, который только что обнаружил драгоценный камень редкой красоты и чистоты. Каждый раз, когда я нахожу его, я еще больше стремлюсь продолжать раскопки, чтобы снова отыскать нечто подобное, зная, что залежи дра-гоценных камней, открытые мною, действительно богаты и практически неисчерпаемы.
Один из «алмазов», который я особенно ценю, — это духовная дисциплина, называемая медитацией, или христианской медитационной молитвой. Покрытая пылью веков, она фактически является утраченным искусством среди верующих сегодня. Одна из причин того, почему я старался создать эту книгу, — важность медитации и других направлений со-зерцательной молитвы для церкви сегодня. Я верю, что Бог хочет восстановить их на широкомасштабной основе среди Своего народа. Самый лучший способ научиться — это пос-лушать высказывания как современных учителей, так и писателей прошлого.

Медитация — это драгоценный камень с множеством граней
Дать определение медитации или объяснить, что это такое, нелегко. Подобно алмазу или другому драгоценному камню, ее можно лучше оценить, рассматривая с разных сторон и углов зрения. В своей основе слово медитировать имеет смысл «глубоко задумываться» или «размышлять о чем-либо». Размышлять о чем-либо значит созерцать или обдумывать это. Созерцать означает пристально смотреть на что-либо или усиленно думать о чем-то. Эти слова только слегка затрагивают значение слова «медитировать». Изменив угол зрения, мы можем увидеть незамеченное до этого, и это поможет нам понять смысл. Поэтому я думаю, что наилучший способ постичь медитацию — это рассмотреть, что говорят о ней некоторые «эксперты» — люди, которые живут медитационной жизнью и знают об этом на основании своего опыта.
Элмер Л. Таунс, вице-президент «Университета Свободы» («Liberty University»), написал об этом феноменальную книгу «Христианская медитация для духовного прорыва». Я какое-то время исследовал этот богатейший рудник, и великие слова мудрости, которыми делится автор, исходят, очевидно, не от «кабинетного теолога», а от того, кто говорит, основываясь на своем личном познании. Вот высказывание Таунса о христианской медитации.
«Христианская медитация не связана с методами, которые вы используете, или с положением, которое вы занимаете, или с тем, что вы поете или как вы сосредотачиваетесь. Христианская медитация связана с Богом. Это медитация, которая изменит вашу жизнь, потому что вы фокусируетесь на Боге, и когда вы переживаете Божье присутствие, Бог изменяет вас»1.
Таунс говорит о том, что в отличие от других форм медитации христианская медитация фокусируется не на методе, мантрах или позах, а на Личности живого Бога. Когда наша медитация приводит нас лицом к лицу с Богом, нам ничего не остается кроме необходимости измениться.
Ричард Фостер,

LIBMY.com © 2014-2020
Владимир Бабинский