Рик Уоррен - Целеустремленная жизнь
стр. 5412.Развивая дружеские отношения с Богом
«...С праведными у Него общение» Прит. 3:326
«Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам» Иак. 4:8
Степень вашей близости к Богу зависит от вашего желания и решения.
Тесная дружба с Богом, как и любая другая дружба, требует усилий и труда. Она не возникает
случайно. Для неё необходимо желание, силы и время. Если вы действительно стремитесь к более глубо-
ким и близким отношениям с Богом, вам нужно научиться честно рассказывать Ему о своих чувствах,
доверяться Ему, когда Он о чём-нибудь вас просит, разделять Его заботы и интересы, а также желать Его друж-
бы больше всего на свете.
Мне нужно твёрдо решить оставаться перед Богом предельно честным. Первый кирпичик
для построения по-настоящему глубокой дружбы с Богом — это полная честность относительно всего,
что касается наших ощущений и наших грехов. Бог не требует от нас безукоризненного совершенства,
но упорно настаивает на полной правдивости. Ни один из Божьих друзей, описанных в Библии, не был
безгрешным человеком. Если бы условием для дружбы с Богом было совершенство, ни один из нас не
мог бы к Нему приблизиться. К счастью, Иисус и сейчас остаётся «другом грешни-кое»(Мф. 11:19).
В Библии друзья Бога честно говорили о своих чувствах, нередко жаловались, задним числом меняли
своё мнение, пытались предугадать Божью реакцию, даже обвиняли своего Творца и спорили с Ним.
Однако Бога, по всей видимости, не слишком беспокоила такая вот откровенность. Более того, Он
всячески её поощрял.
Бог позволил Аврааму расспрашивать Его и спорить с Ним насчёт разрушения Содома. Авраам так и
этак выспрашивал у Бога, что нужно сделать для спасения города, и даже торговался с Ним до тех пор, пока
не свёл требуемое число праведников с пятидесяти до десяти.
Так же терпеливо Бог выслушивал Давида, когда тот раз за разом обвинял Его в несправедливости
и предательстве, сетуя на то, что Бог покинул его. Он не поразил Иеремию за его слова о том, что Бог
перехитрил его. Иову было позволено свободно изливать горькие жалобы во время своих страданий, и в
конце концов Бог оправдал Иова благодаря его честности, а друзей его обличил за то, что они не были
столь же правдивы. Он сказал: «Принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, ибо
только лицо его Я приму, дабы не отвергнуть вас за то, что вы говорили о Мне не так верно, как
раб Мой Иов» (Иов 42:86).
В одном поразительном примере откровенного и близкого общения (Исх. 33:1-17) Бог честно выразил
Своё отвращение непослушанием израильтян. Он сказал Моисею, что сдержит Своё обещание дать
им Обетованную Землю, но Сам больше не сделает вместе с ними ни единого шага! Богу всё это
надоело, и Он прямо сказал Моисею о Своих чувствах. Моисей, обращаясь к Богу, «как бы говорил кто с
другом своим» (Исх. 33:11), отвечает Ему с такой же откровенностью: «Вот, Ты говоришь мне: веди народ
сей, а не открыл мне, кого пошлёшь со мною, хотя Ты сказал: "Я знаю тебя
по