Рик Реннер - Драгоценные истины из греческого языка

Благословляйте людей,

которые нарочно делают вам зло

Благословляйте гонителей ваших;

благословляйте, а не проклинайте.

— Римлянам 12:14

Легко благословлять тех, кто благословляет вас и делает вас счастливым, но как вы поведёте

себя с людьми, которые поступают с вами несправедливо и специально хотят сделать вам

больно? «Благословляйте гонителей ваших» (Римлянам 12:14).

Как-то, много лет назад, мой помощник принёс мне одну популярную газету, и, — о ужас! —

прямо на первой странице обо мне напечатали разгромную статью! Это длинное сочинение

невозможно было не заметить. Там написали откровенную ложь и ни слова правды! Я

сильно расстроился: что же теперь обо мне подумают? Я знаю, многие верят тому, что

пишут в газетах. И чем больше я размышлял обо всём этом, тем больше расстраивался. Меня

возмутило, как автор мог написать весь этот вздор и клевету?

«Как же мне отреагировать?» — думал я. Не написать ли мне ответную статью, чтобы

отвести эти голословные заявления против меня и моего служения? Не потребовать ли от

газеты уволить сотрудницу, написавшую о нас такую лживую статью? Что же мне делать в

ответ на столь безобразную выходку?

Моё потрясение усиливал и тот факт, что эта женщина сидела в моём кабинете и говорила,

как она благословлена нашим служением. И только прочитав её статью, я понял, что она мне

лгала. И всё же, вместо того чтобы возмущаться по поводу её поступка, я решил последовать

наставлению апостола Павла: «Благословляйте гонителей ваших».

Греческое слово eulogia — «благословение», составное: eu переводится хороший, отличный

и относится к любой позитивной эмоции. От него произошло слово euphoric — эйфория.

Вторая часть слова — logos — слово. Целиком слово eulogia переводится похвала, хороший

отзыв. От него же произошло английское слово eulogy — речь на похоронах, в которой

говорят хорошие слова в память об умершем. То есть Павел, призывая нас благословлять

наших гонителей, сказал нам отвечать словами благословения на слова проклятья, говорить

только доброе о тех, кто причиняет нам вред. Это может показаться тяжёлым делом, тем

более что грамматическая форма слова указывает на постоянное действие, то есть мы

должны говорить хорошее об этих людях снова, снова и снова. Может быть, нам захочется

обвинить человека в его нечестном, неподобающем поведении. Но мы должны держать себя

в руках. Вместо того чтобы выступать в роли обвинителя в попытке защитить себя, мы

должны выбрать более благочестивый путь: благословлять этих людей.

Другое слово в этом стихе — kataraomai — «проклинать» означает призывать проклятия.

Люди всегда верили, что если говорить хорошие слова о ком-то, то этим призовёшь в его

жизнь благословения. И наоборот, если кого-то проклинать, то проклятья придут в жизнь

этого человека.

Такая вера в силу слов подтверждается в Писании. Мы никогда не должны забывать о том,

какая сила содержится в наших