Рик Реннер - Драгоценные истины из греческого языка

Суть Рождества

И по виду став как человек; смирил Себя,

быв послушным даже до смерти,

и смерти крестной.

— Филиппийцам 2:7–8

Вы собираетесь рассказать своим детям или друзьям историю Рождества? Если да, то что же

вы им поведаете? В это время года мы чаще, чем обычно, размышляем о рождении Иисуса.

Но целью Его прихода не было создать умилительное зрелище младенца в яслях. Этот

Младенец родился, чтобы умереть за нас, Своей смертью заплатить за наши грехи и дать нам

возможность примириться с Богом.

В Рождество я всегда говорил своим сыновьям, когда они были маленькими:

— Думая о Рождестве, не представляйте лишь Младенца в яслях. Бог пришёл на землю в

облике человека, чтобы умереть за нас на кресте, заплатить за наше спасение и уничтожить

власть дьявола над нами. Вот в чём истинный смысл Рождества.

В Рождество люди редко думают о кресте, потому что в это время празднуется рождение

Иисуса. Но Павел связывает эти две мысли. Написав о том, что Бог стал человеком, он

объясняет причину, по которой Бог решился на такой шаг. Он говорит, что Бог «по виду став

как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной»

(Филиппийцам 2:7–8). Поскольку сегодня — канун Рождества, в этой главе я хочу

поговорить с вами о его сути.

Греческое слово schema — «вид» — то же самое слово, что употреблялось в древности для

описания царя, который на короткое время надевал не царские одежды, а лохмотья

попрошайки. Как замечательно, что Святой Дух побудил апостола Павла использовать здесь

именно это слово. Решив прийти на землю, всемогущий Бог «снял» с Себя Божественное

обличье и «надел» человеческую плоть. Хоть человек и прекрасно сотворён, его плоть, тело,

— это прах, и оно не идёт ни в какое сравнение с вечным и славным Божьим обликом. И всё

же ради нашего искупления Бог отложил Свою ослепительную славу, облёкся в

человеческую плоть и по виду стал как человек. Эта правдивая история о Царе, который

надел на Себя не царские одежды, а одежду раба. Но на этом история не заканчивается.

Иисус — Царь, возлюбивший нас так сильно, что «смирил Себя, быв послушным даже до

смерти, и смерти крестной».

С л о во tapeinao — «смирять», переводится и как унижать, умалять. Вот с таким

отношением Бог облёкся в плоть. Только подумайте, насколько Господь умалил Себя, чтобы

стать как Его творение. Поразмышляйте о величии Божьей любви, которая заставила Его

отделить Себя от всего Своего великолепия и стать как человек. Меня это изумляет,

особенно, когда я думаю о том, насколько человеку неприятна сама мысль об унижении или

необходимости поставить другого выше себя. Однако Иисус унизил Себя и стал «послушным

даже до смерти, и смерти крестной». Слово «послушным» указывает на то, что Иисусу не

было приятно унизить Себя, но Он сделал это из послушания. Как вечно существовавший Бог

Он пришёл на землю именно с этой целью: пойти на крест ради нашего