Рик Реннер - Драгоценные истины из греческого языка

стр. 275

24 апреля

Распят

Дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью;

и, отведав, не хотел пить. И распяли Его…

— Матфея 27:34–35, KJV

Иисуса привели на Голгофу и «дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью». Иудейский

закон разрешал, чтобы человеку, которого будут распинать, давали обезболивающее

средство, смешанное с вином, которое бы облегчило боль пытки. Желчь, о которой

говорится здесь, — это специальное средство, смешанное с вином, которое притупляло

боль. Чтобы облегчить страдания людей, умирающих мучительной смертью на кресте,

некоторые женщины в Иерусалиме делали такое средство. Об этом средстве и упоминает

Матфей.

Иисусу дважды предложили эту болеутоляющую жидкость — перед распятием и когда Он

уже висел на кресте (см. Матфея 27:34, 48). И дважды Иисус отказался, зная, что должен

сполна испить ту чашу страданий, которую предназначил Ему Отец. После этого Его

распяли. Греческое слово staurao — «распинать» — форма слова stauros, означающего кол,

остроконечный столб, предназначенный для наказания преступника. Это слово описывало

тех, кого повесили, посадили на кол или обезглавили, а труп повесили на всеобщее

обозрение. Это слово также означало публичное исполнение приговора. Цель принародной

казни на кресте заключалась в том, чтобы ещё больше унизить человека и тем самым

усилить его страдания.

Распятие было самой жестокой, варварской формой наказания. Иосиф Флавий, еврейский

историк, описывал распятие как «самый страшный вид смерти». Оно нагоняло

неописуемый ужас. А Сенека в одном из своих писем к Луцилию писал, что самоубийство

было гораздо предпочтительней распятия.

В разных странах казнили по-разному. Например, на Востоке жертву сначала

обезглавливали и затем вывешивали на всеобщее обозрение. У иудеев побивали камнями до

смерти, а потом труп вешали на дерево. «Если в ком найдётся преступление, достойное

смерти, и он будет умерщвлён, и ты повесишь его на дереве, то тело его не должно ночевать

на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом [всякий] повешенный [на

дереве], и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой даёт тебе в удел»

(Второзаконие 21:22–23). А во времена Иисуса приведение в исполнение смертельного

приговора полностью перешло в руки римлян. Распятие было самым жестоким и

мучительным видом казни. К распятию приговаривали самых опасных преступников,

обычно тех, кто совершал предательство или участвовал в террористических действиях.

Израильтяне испытывали ненависть к римским воинам, находящимся на их территории,

поэтому среди местного населения часто вспыхивали восстания. Чтобы запугать народ и

остановить мятежи, римляне практиковали распятие. Публичное распятие тех, кто пытался

свергнуть правителя, наводило ужас на всех желающих участвовать в таких мятежах.

Приведя преступника на место казни, ему растягивали руки и клали его на перекладину,

которую он сам же и нёс (см. главу «23 апреля»).

LIBMY.com © 2014-2018
Владимир Бабинский