Рик Реннер - Драгоценные истины из греческого языка

Не ведите себя как жертва!

Отняв силы у начальств и властей, открыто подверг их позору, восторжествовав над

ними Собою.

— Колоссянам 2:15, KJV

Мы должны учитывать тот факт, что существуют невидимые силы зла, цель которых —

украсть и разрушить всё хорошее, что у нас есть. В Библии говорится, что эти демонические

силы объединяются, чтобы агрессивно выступать против верующих, в том числе и против

вас.

Эта истина ясно прослеживается в Новом Завете, потому что Павел много писал о духовной

брани, духовном всеоружии и о том, как противостоять невидимым бесовским силам. И

очень важно подходить к этому вопросу с правильным отношением.

Иисус умер на кресте и воскрес из мёртвых, поэтому все силы ада уже побеждены. Мы не

слабенькие верующие, которые изо всех сил пытаются хоть как-то выдержать нападки

дьявола. Мы не стараемся научиться кое-как сводить концы с концами. Смерть Иисуса и

Его воскресение дали нам полное право держать сатану под своими ногами, поэтому в этой

духовной войне нам нужно всегда считать себя победителями, а не жертвами.

Давайте подробнее рассмотрим Послание к Колоссянам 2:15, чтобы понять полнее, какую

великую и славную победу одержал ради нас Иисус, умерев на кресте и воскреснув. Иисус

« открыто подверг их позору». Греческое слово parresia — «открыто», употребляется во

всех книгах Нового Завета в значении смелость или уверенность.

Употребив слово parresia, Павел заявил, что победа, которую Иисус одержал над сатаной,

не была тихой и незаметной. Отнюдь. Иисус смело, уверенно, ошеломляюще разгромил

врага и выставил его напоказ перед всеми небесами. Да-да, не сомневайтесь! Когда Иисус

«открыто подверг их позору», это было целое представление!

«… Восторжествовав над ними Собою», по области употребления слово triambeuo —

«торжествовать», особенное. Оно описывает генерала или императора, который одержал

пол ную победу на территории врага и триумфально возвращающегося домой.

Император въезжал в город, восседая на красивом, сильном, боевом коне, в сопровождении

верных воинов, которые тоже отличились и прославились в этой битве, завершившейся

блистательным триумфом. Шествие двигалось по улицам города, а всё оружие, трофеи и

богатства,

захваченные

у

врага,

были

выставлены

на

всеобщее

обозрение.

Кульминационным моментом всей триумфальной процессии был сам пленный

предводитель. Его избили, заключили в цепи и заставили идти перед толпами народа,

пришедшими порадоваться его поражению и посмотреть на некогда могущественного, а

ныне окончательно поражённого противника. Он испытывал глубокий стыд, смущение,

унижение. Это был полный позор и бесчестье.

Так что Павел, написав, что Иисус восторжествовал над силами зла, тем самым сказал, что

Он окончательно разгромил врага и полностью «отнял силы у начальств и властей». Когда

Иисус покончил с этими демоническими силами, у них не осталось ничего, чем